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恋爱!我们不克不及冤枉本人

文/文学网 2015年02月11日 08:37 字数 阅读 网络转载 手机阅读 

性命之中,假如爱过一个优异的人,会是终身的自豪! 那么最初终局是分,仍是合,城市无怨无悔。只需有爱,哪怕相隔海角,也如旦夕相伴。 现在有两年夜潮水是人们固执追随的主流:一是

性命之中,假如爱过一个优异的人,会是终身的自豪!

那么最初终局是分,仍是合,城市无怨无悔。只需有爱,哪怕相隔海角,也如旦夕相伴。

现在有两年夜潮水是人们固执追随的主流:一是物质天下的丰足;二是肉体天下的风格。

前者是基本,以后者失掉知足后,后者的需要便无法无视。

究竟是物质主要,仍是肉体主要?

按说,两者划一主要。物质是所有性命品质的基本。

我们得包管最最少的供应。

可肉体天下才是性命的高兴之源,在世怎能不高兴?如不高兴,我们为何而活?

我们酷爱艺术,比方音乐,文学,跳舞,另有恋爱,这也是一门艺术。

我们喜好的音乐,喜好的作品,喜好的歌剧,另有我们喜好的汉子,都代表着我们的风格。我们不是要做性命或恋爱的仆从,我们寻求恋爱,是在寻求一种超然的艺术,一种能令全部性命感应愉悦或痛苦的艺术。

当我们为了一段恋爱而哀痛,为了一个汉子而落泪的时分,我们实在能够回忆一下过来,并检查一下本人的品尝,得到他,是侥幸,仍是丧失,无妨转头再决计一下。

真的领有了他,是不是能代表你的肉体天下最高风格,他是不是能完整到达你的请求?

我以为这很主要。

恋爱是需求抉择的,爱人是需求抉择的。

由于恋爱不是卖淫,不克不及说,哪团体躺到我们床上,我们就爱哪团体。即便是卖淫,我们也要选有素养,风骚洒脱的嫖客。

阿珠和游坦之的故事,不晓得大师还记不记得?

哪怕游坦之为阿珠双目掉明,然后得到了性命,阿珠也不会爱上他,乃至不会为他落一滴泪。从前我常骂阿珠心如蛇蝎,不满足,心太狠,可我如今赏识阿珠如许的女人!

即便你为我献出身命又若何?我爱的一直是萧峰如许的年夜侠,我相对不成能由于你这低俗者的支出,来下降我的恋爱风格。

如果我阿珠为游坦之落下了一滴泪,或许是嫁给游坦之如许的汉子,我便今后不是阿珠了!

而是同等于其他通俗妇人的阿英,阿花。

这几天,有很多姐妹在为逝往的恋爱,为拜别的汉子伤感。那么我们是不是能够再衡量一下,他是不是值得你挂念?

我想,我们不克不及太怀旧了。

为了晋升本人的肉体风格,做一个更古代,更自我,更出众的女人,我们是不是要因势利导,把不合适我们的汉子抛弃?

是不是每一个汉子都能够成为我们爱的人?是不是每一种汉子都能够迁就地爱下往?

我以为不成能。

女人的芳华太长久,我们不克不及冤枉本人。公主会由于贱平易近为他献上一个颗热情的心,就随便下嫁吗?自在,自力的魂灵,就像公主一样崇高,而无主意,无自我的魂灵永久是低微的。公主不会由于低俗的支出随便委身。异样的事理,王子也不会由于女仆的自动献身献爱就轻娶。

人生长久,我们必然要寻一个爱本人,而且也是本人所爱的,优异的汉子或女人,一起同业。

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