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端午节缅想的日子

文/秋园 2015年03月02日 14:17 字数 阅读 网络转载 手机阅读 

浩大西陵,悠悠万古,有一个不朽的魂灵恰与之交相叠映,风骨相契。在西陵峡口左岸,有一条闻名的主流----喷鼻溪河。喷鼻溪河宁静温柔,它曾抚育了战国期间巨大的爱国主义和 浪漫 主义

浩大西陵,悠悠万古,有一个不朽的魂灵恰与之交相叠映,风骨相契。在西陵峡口左岸,有一条闻名的主流----喷鼻溪河。喷鼻溪河宁静温柔,它曾抚育了战国期间巨大的爱国主义和浪漫主义墨客、楚国政治家屈原。两千三百多年前的某一天,年老的屈原身背行囊,吟咏着他那篇托嘉树而喻其身志的《橘颂》,从峡山要地的乐平里踏进了楚国都城郢的宫殿。自此,他"图议国是,把问朝纲。"居廊庙间,他"明于治乱,娴于辞令,接遇来宾,应答诸侯"使楚王甚为倚重。

屈原生逢七国争霸、天灾人祸的战国时期。楚的北面,强秦压境、虎视耽耽。一部春秋战国的年夜戏,数百年间出色纷呈、波涛壮宽。春秋战国本无义战可言。当时,七国诸侯各怀苦衷,时而盟,时而战,无常重复、转变万端。其间,痛恨与诡计交错、应战与机缘并存,足以改写中国汗青的诸多要素与契机电光石火,善谋与伐者,即可钳制敌手而掌握自动。因之高低立见,终局已定。屈本来为文人气质,墨客本性,又不善于修建足以进攻暗矢飞来的樊篱,怎敌得住争宠而擅谗谄者的曲邪之害,不只起草的《宪令》流产,还被昏惑蔽明的怀王怒疏,三闾年夜夫终被流放发配。屈原的不幸源于楚国的不幸,也是阿谁时期的不幸。不幸的屈原是在汉子的舌箭和女人的祸水夹攻下而受到放逐的,那深不成测的宫闱向来就充溢着诡谲与罪行。汗青上,年夜凡运气多舛的遭际每每能孕育 培养出卓尔不群的巨人,更况且这是一位心胸开阔、腹笥丰赡的才郎。于是,如椽年夜笔下便降生了年夜气澎湃、逸响伟辞的《离骚》、固执竭忠而情系百姓的《天问》……这些辞章有如铿锵荡漾的交响在西陵的峡谷叠嶂、素湍绿潭间响彻,千年如斯让报酬之倾倒陶醉……

在我的脑海中,定格永久的是墨客被发"行吟泽畔,色彩干瘪,描述干枯'的清瘦身影。想那襟袖间生吐出的应是"环球皆浊我独清,世人皆醉我独醒"的悲怆和激怒。孤清孑冷的迁客广袖长袍、翘头履上绉褶如破箐冷流,本来是身佩宝剑的腰间,却不时悬荡着一根曲折肥胖的手杖。墨客卜居本故意系国运、体悟平易近胞的仁爱心胸;他如许一位博闻强志,明于世事的仁者智者,应当深谙"君有道则仕,君无道则隐"的针砭之言了,而他还眷顾楚国,心系怀王。在窘迫焦灼之下,诗辞原是能够安排心灵宅宇的。于是,墨客胸中喷涌出华丽冠尽的辞章便聊可自娱、柔曼迂回的潭波亦能拂往他烦乱的思路、安抚贰心灵的创伤,使他忘怀面前的酷烈纷争;墨客苦苦问天,但是年夜厦将倾,彼苍未然抱病;墨客据守高洁之志,那'路漫漫其修远兮,吾将高低而求索"的不朽誓词千百年来鼓励着仁人志士们往寻求往斗争。楚国的山川如有影象,应当记下这位儒者贤者孤寂苦寻的身影。

我已经怀揣着一颗钦慕敬重的心离开墨客乘一叶小船而行出深山峡谷的喷鼻溪河。河水娇媚幽静,两岸奇峰竞秀。我很欣喜,前来企盼和玩耍的人群不少,但这里贸易的象征竟然很淡,不像很多人文景点喧哗急躁借汗青名流而年夜发其财,弄得旅客心中的景色荡然无存。在河的主流七里峡幽谷中有墨客一尊朴直高洁的古刹而耸峙数百年,那恰是墨客屈原的降生地---屈原镇。喷鼻溪河水明澈碧绿,倒影两岸一脉葱翠;七里峡间峭壁进云,天然神工清荣峻茂。我恍然悟到,墨客屈原的辞章之以是灿艳多姿、文采飞扬,由不得不让人一咏三叹、浅唱低吟而回味绵长,皆因这峡江的山川所染,可谓中国文学史上的一座顶峰。数百年间,鲜有能与之比肩者。大概,汗青的烟尘未然埋隐往他深思苦吟间的踽行脚印,我就站在峭壁间他必然曾跋涉过的坎坷山路上,期盼面前这条已经抚育墨客生长的喷鼻溪河能启开她涵咏长远的文明尘封,期盼有彼苍的神助能让我思接千载、晤对忠魂……我久久鹄立,被这里的奇妙和灵秀深深传染,平添的声色与情致让我一会儿涌进满脑辞章,一忽儿脑海异样空落,不知不觉胸壑中又倏然生收回一串串无故的喟叹和逼真的感念。于是,缅想的情思被慢慢流逝的溪河水拖曳得遥远绵长……我蓦地悟到,从古到今各色人等俱皆有着对性命最天性最朴实的拥守,性命何其美妙和贵重!而墨客却弹冠振衣宁赴清流。兴许,他纵身投江之举不但单饱含对楚王的无法与哀怨、对世俗的激怒和对抗,那濯尽红尘污垢、葆有皓皎之身的性命尽唱异样闪灼着兽性中悲怆壮美的光辉。让民气慰的是,上世纪五十年月,墨客曾经被天下战争理事会列为天下四年夜文明名流,而忠魂也早已成为一代代 中国民气中忠诚而由衷的拜见,它明示的乃是文明肉体发达性命的熠熠光芒。

屈原沱水软温顺,汩罗江清波粼粼。蒲月的三湘年夜地秀美柔丽,灵秀的北国水乡到处包含着无尽的活力。千百年来,作为屈原化身的汩罗江,每逢端午节,那边因屈原而龙船竞发、百舸争流。端午,早己演变成为中原平易近族传统的风俗节日,更是作为一种稀释了汗青沧桑的文明标记深深地雕刻活着代中国人的心田上。因此,人们的心境就会由汩罗江而继续西陵峡,从姊回延长到喷鼻溪河上的屈原祠。这是一条共同的文明长廊、肉体传承的纽带。政治家的屈原、年夜墨客的屈原未然与端午一同辉映神州、万古长青。由这一点瞧来,端午节,不只仅只要缅想。

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