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人偶然像猪

文/扈 桂 2015年02月13日 09:19 字数 阅读 网络转载 手机阅读 

毒药的可爱,是由于你往吃她。实在她是无罪的。更多时分她是有效的,否则,她怎样会存在呢。其大名应为:摆脱剂。 逝世,是卵白质推陈出新的中止,由卵白质构成的机体开端糜烂。那么

毒药的可爱,是由于你往吃她。实在她是无罪的。更多时分她是有效的,否则,她怎样会存在呢。其大名应为:摆脱剂。

逝世,是卵白质推陈出新的中止,由卵白质构成的机体开端糜烂。那么,有魂灵吗?若有,有形无影的魂灵能够随心所欲,无量的煎熬,无债的强逼,无法的限制,无病的折腾,无闯红灯的后患,无逝世不了的痛苦;自在地恣意地不择手腕地报仇雪耻;不怕被发明,不怕逃不失落,更不怕刑讯,也不怕抨击。即使不克不及使仇敌头破血流,也会使之魂不守舍、无病嗟叹、过活如灸。啊哈,多么快哉耶!待到其人亦逝世地府相逢,一笑泯恩怨可也。魂灵能否也有上下贵贱、强弱贫富之分啊?天!

但是,身后可获如斯美好之地步,为什么人又怕逝世呢?那只能是人基本不置信魂灵的真有。说有,只是为壮胆,只是为了粉饰生底能干。如同走夜路放响屁,自欺欺鬼而已。

苦楚至极的人、穷途末路的人、罪不容诛的人、和崇奉坚决的人是不怕逝世的。

恋爱是永久的主题,骚人骚人、哲学家如是说。实在她只不外是传宗接代,知足性欲求的华美外套罢了。恋爱远不克不及惠及每团体,赤贫、残废、犯人、铁了心的尼姑、僧人……,与恋爱是无缘的,莫说永久了。

而逝世,则是名副其实的永久。自有单细胞开端贯串着性命连续的只要一个逝世。生物的开展与退化,是以逝世作门路的;人类的汗青是以逝世作资料聚积的。而且是处理所有成绩的最佳、最真、最灵、也是终极的手腕。病痛至极,逝世可排除;情伤劫痛,逝世可熄恨;杀父之仇,逝世可赔偿;夺妻之恨;逝世可洗耻;暴君无道,逝世可换代;十恶不赦,逝世可消账。可见逝世不只永久,并且巨大。老而不逝世是招人嫌的,是障碍汗青行进的。故有人到六十岁则生坑的传奇。胜者贵爵,是杀人最多的委婉说法,败者贼,就是杀不外敌手的无法。逝世无比巨大,但逝世的体例则不甚美好;病逝世历痛,杀逝世残酷,祸逝世无法,冤逝世存恨,……

说来说往仍是猪好!虽无粗茶淡饭,却毫不缺吃喝;而且毫不用劳累营生。假如不是独处,顶多在进餐时被强者挤开,少吃一口罢了。吃、眠两项义务,顺序简明,无需费心费神,猪生等到人生,是多么的潇洒啊。赶早就做了尽育手术,无风花雪月之扰,更无辗转反侧难以进眠之烦。固然与人一样,终极不免一逝世;但却尽无人之将逝世时的痛、惧、恨、悔、怨、憾、恋……还要挂念子孙生存的下落、财富的得掉、进土的有望、火烧的无法。少不得写遗言,分遗产,在后代的抢夺声中咽气。那些不得好逝世的人,其苦就更难以名状了。猪呢,豪放大方地嚎喊几声,放血进浴,被里表洗洁净,被详尽地分化得头是头足是足,无一烧毁。然后进锅,饱尝油喷鼻料鲜,最初竹苞松茂地被端上宴聚餐桌,逗得灵长类口水直流。人行吗?那些对着棺材鞠躬致敬、伏地示哀,嚎啕尽孝,冷静思念的人,你翻开棺材盖,让他们面临逝世人尝尝,让逝世人坐起来尝尝,不被吓得尿裤才怪。是,人之不得好逝世乃天意也。

仍是猪好,无怨无悔,逝世得其所。家常便饭嘴边可撮,饱嗝中哼哼小曲,席地而梦黄粱。不虑饥虑冷,亦无减胖之累,更无需挂念家资美妾。遗言只是令人垂涎的高八度咏叹调两声,无志么,有为么?志的中心每每是欲,那恰是叫醒贪心、强取豪夺、以强凌弱赋性的酵母。那恰是不得好逝世的前奏序曲。

呜呼,猪, 尔今有些人不恰是像猪一样的在世吗?

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