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臆想灭亡

文/葡萄 2015年02月10日 11:42 字数 阅读 网络转载 手机阅读 

已不是第一次有如许的疑难了。灭亡的面前,终究是一道光引领思惟随魂灵飘散,从而肃然的存在,仍是一争光暗,吞噬影象,继而吞没 人生 ? 这是一个拗不外的追问。逝者已逝,不会还魂

已不是第一次有如许的疑难了。灭亡的面前,终究是一道光引领思惟随魂灵飘散,从而肃然的存在,仍是一争光暗,吞噬影象,继而吞没人生

这是一个拗不外的追问。逝者已逝,不会还魂相告;生者尚存,自是无以结论;又不存在介于生于逝世的形态。由此不雅之,存亡一线,身后的空达,生者无法设想。

曾传闻有妙手回春者,在垂死之际脑海中显现熊熊猛火,且纷歧而足。言不清道不明这此中的真伪和启事,只是这说法,勾起我充足的猎奇和惊骇。

躲教中说,人有宿世来生。因而不该活着上留下影像作为存在过的凭据。我不懂躲教,更不明其中的意思。可是,若诚如所言,那么我对灭亡又有了这番臆想。

肉体是魂灵的依靠。二者皆在,才是我们当下存活的形态。在不知多久的过来,我们存在过,只是当时终身的影象是自力的,既不会受宿世的影响,也不会影响来生。然后在性命闭幕那一刻,魂灵游走人间,经年之后以别的一个性命的方式呈现,恰似传奇的投胎转世。此间的循环,此生即是此中一站。

若如斯,灭亡即是一段性命影象的闭幕,而以魂灵为载体的人,是一段段不相关影象的延续。

持久以来,我偏执而又科学的以为,或许说但愿如斯。可适得其反。周知,人只不外是旋生即灭的偶尔存在,无中来,无中往,身后便万念俱空。短短的百年工夫,竟是可任思惟驰骋的全数工夫,而其中还得包罗此般光阴:

辗转反侧的孤枕难眠;

垂暮之秋的保养天算;

熟稔和生疏的凡此各种。

想到这,不由让人惊骇。大概人们恰是出于这份惊骇,才希冀出宿世此生的美妙循环,才会有永生不老的永久寻求。

真是讳莫如深的悖论,纵使百转千回也无法豁然。若生老病逝世是新陈代新的天然更替,那明知要回无,何苦走一遭?

假如,没有可是,那是抱负;

可是,没有假如,这是理想。

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