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阁老墓的传奇

文/听雨 2015年02月09日 19:56 字数 阅读 网络转载 手机阅读 

明朝英宗天顺年间,河北省博野县年夜程委镇出了个翰林院年夜学士,姓刘名吉,号称刘阁老。学问赅博,通晓史学,官至首辅宰相,年夜学士,三朝元老,成化天子的太师和顾命托孤年夜臣

明朝英宗天顺年间,河北省博野县年夜程委镇出了个翰林院年夜学士,姓刘名吉,号称刘阁老。学问赅博,通晓史学,官至首辅宰相,年夜学士,三朝元老,成化天子的太师和顾命托孤年夜臣。

年夜程委镇位于博野县的西北部。穿过这一地域的潴龙河南年夜堤,就是作家梁斌在《红旗谱》中说到的闻名的千里堤。程委镇就在千里堤之南两公里处。近代史上这里仍是冀中地域八路军抗日依据地,反动老区的一个重镇。刘阁老的故土就是这里,刘阁老的坟场就在年夜程委镇东北1公里处的西张庄。他出身的时分,这个地域延续几年年夜旱,地盘颗粒无收,饿逝世生齿有数。

这一天,曾经三年多不下雨的气候忽然乌云密布,澎湃年夜雨从天上滂湃而落。朝中输送军粮的两个文官押车恰好赶到刘家门前,站在了门洞两旁避雨。听到屋内有婴儿一声哭泣,刘吉哇哇落地。两文官门前站岗,得知主家新添一男丁,便从粮车上卸下两麻袋小米用作贺礼,处理了月子里母子的用粮。

相传刘吉一岁的时分,母亲带着他到地里割谷。担忧阳光晒着幼小的孩子,便把小刘吉放在了谷垛旁边的阴凉下。

博野县外地有莳植谷子的风俗,成熟后播种的谷穗颠末晾晒碾压,谷粒就酿成了人们食用的小米。谷子秸秆高一米摆布,用镰刀收割,把几根谷子秸秆拧结成一个“谷腰(读音yao第四声)儿”,用它把割上去的谷秸绑缚成“谷个儿”,几个“谷个儿”聚积成一个谷垛。谷地里不远就有一个谷垛,这些顺次有序成串儿陈列的谷垛甚为壮丽。

收谷的人们劳作许久,已是又饥又渴,却老是不见日头抵达晌午。刘吉母亲忽然想起了放在谷垛一边的孩子是不是被晒坏了,慌忙跑到谷垛边探望孩子,当母亲把小阁老抱到怀中,日头西沉而落,迅即夜幕来临。本来,老天爷怕到了晌午,遮到刘吉身上的阴凉消逝,晒坏了小阁老,工夫便障碍在了早上的时辰而没有改动。

这件事儿传扬进来,刘吉被外地有学识的人收为先生,教他念书识字。阁老伶俐过人,读了少量的册本,目下十行,过目成诵。懂地理,晓天文,学兵书,通汗青,做文章,晋举人,考状元。十岁的时分乡试第一中秀才,于是便有“十岁秀才”的神童称呼,常常介入博野县志的修攒,还写得一手好字。他才当曹斗,八斗之才。“春雨贵如油,下得满街流。滑到小学士,笑傻一群牛。”相传刘阁长幼时在念书的路上,突落暴雨,失慎滑到,旁边路人皆笑,小阁老十分愤慨,便做一小诗,笑骂嘲笑他的人们。

刘吉因为学问赅博,通晓汗青,进朝后不断在翰林院担任编篡史记。由于不断深受天子与太后的欣赏,故而连连被晋升。同时也受到别人的吃醋,屡次遭到别人忠言,但都被天子太后回绝,不单没有被朝廷弹劾,反而越升越高,在野中呆了十八年之久。他为人正直忠实,居官清正。刘吉对各类玉石颇有研讨,而故乡是保定看都县的太后对临县曲阳的工艺石头情有独钟,刘吉与太后有对石雕艺术的配合喜好,同时曲阳,看都,博野是相邻的保南三县,太后与刘吉是保定同亲。英宗天子晏驾,太子幼小,刘阁老作为顾命年夜臣,抱着成化天子坐殿。

因为刘吉与天子太后之间干系过密,太监和那些奸邪之辈对此非常嫉恨,勾搭起来,二心想在他和年老的太后身上假造宫闱丑闻,从而谗谄忠良,独霸朝政。刘阁老成竹在胸,到处警惕慎重,免得倒持泰阿。太前面前,对太子跪接跪送,太后嘉奖说:“好个诚恳刘儿!”暴徒有机可乘。厥后老回林下,囊空如洗,布衣粝食,过一个布衣的糊口。

在野时期,刘吉是忠于皇权的代表人物,他的忠实影响了朝中很多人,这对事先政局及社会的波动是起了主要感化的。这同时也受到想独霸朝政谋乱朝纲之人的谗谄,被冠以“不务正业”不作为丑名,实然是阁老谈吐紧密,行事慎重,避免给支持派谗谄留下凭据。正所谓人情冷暖,民气叵测,阐明了事先想干事必需先保本身的险峻处境。

都城有同朝为官的老友前来访问,家中糊口贫寒,拿不出像样菜肴款待主人。家人便做了韭菜炒鸡蛋,韭菜炒黄豆嘴儿两道家常菜,阁老却通知老友十八道菜款待,主人等了半天也不见其他的菜肴送到餐桌上。阁老随即使说两个炒韭菜,加到一同不就是十八个菜吗?引得老友哈哈年夜笑。

有一年,已长年夜成人的成化天子突然记起刘阁老的托孤之恩,传旨召他进京养老受罪。刘阁老不慕繁华贫贱,早已讨厌那乌烟瘴气的朝廷、宦海,辞不就召,喊家人谎称克日病故。可太监和宵小之徒早蓄害人之心,假传诏书说:“圣上很驰念刘年夜人,非见他不成,逝世了拿他那头来见见!”万岁口中无戏言,刘阁老只好自杀。首级进京,成化天子见其颈上血鲜,不是病故之人,晓得为人暗害屈逝世,捧首痛哭一场。传旨京中肉头金身御葬,故乡肉身金头御葬。

至束缚初,村前刘阁老的坟园还保管残缺,占地几十亩,四周花墙环绕,苍松古柏浓隐蔽日,石人、石马、石羊平分列两厢非常壮丽。坟园东上马碑上年夜书:“文官下轿、文官上马”。

“文革”年月,保定有红卫兵掘墓开馆,盼望发家。后果只见一棺净水,一无所得。足见其为官廉洁之并不虚传。然金头御葬之说也就无法佐证。官方有说法是糜烂的朝廷官员没比及金头出都城就被换做银头了,到了保定府就换成了铜头,比及了博野县就酿成木头了。关于阁老墓,官方这些传奇无从考据,成为一个谜团。传奇回传奇,理想的各类情形实在而严酷,也很诙谐,身为三朝元老的史学家刘吉,却被他人以“纸糊三阁老”等具有讪笑象征用词肆意曲解着现实真像写进汗青史乘之中。

无论别人如何歹意抵毁,现实总回是现实。恰是由于阁老为官廉洁,品德耿直,伶俐睿智,留下隽誉才得以在外地官方广为传播。汗青岂容随便窜改,现实毕竟回回本性,国民心中自有一杆公道的秤,掂得出道义与公道。

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